مستقبل العلاقة بين السنة و الشيعة

حضرت ندوة بعنوان مستقبل العلاقة بين السنة و الشيعة في ضوء مشروع الشرق الأوسط الجديد أقيمت الندوة في مجمع الشيخ أحمد كفتارو و هي بالتعاون مع جامعة دوشيشا في اليابان و كان المحاضرون في الندوة

الدكتور صلاح الدين أحمد كفتارو مدير مجمع الشيخ أحمد كفتارو
الدكتور حسن كوناتا رئيس قسم الدراسات الأسلامية في جامعة دوشيشا
السيد عبد الله نظام أستاذ الحوزة العلمية في دمشق
الدكتور أحمد راجح داعية أسلامي معروف و أستاذ احاديث الأحكام في كلية الشريعة
الدكتور عبد الناصر الجبري رئيس معهد الدعوة الشرعي في لبنان
السيد علي الخازم عالم شيعي من لبنان
و كان يدير الندوة الدكتور عبد السلام راحج عميد كلية الشريعة في جامعة الأزهر في دمشق

تكلم الدكتور صلاح أن الأمة الإسلامية تعيش في ظروف حرجة تعاني فيها من غزو فكري و ثقافي و عسكري و من الإسائة الى مقدسات هذا الدين و منطقة الشرق الأوسط هي مثال على هذا الواقع المرير و استعرض الدكتور الأحداث التاريخية من سقوط الأتحاد السوفيتي الى سقوط بغداد مبيناً دعم الغرب لبعض القوى على حساب أخرى كإسرائيل و المحاولة الى تقسيم الأقطار مثل العراق و لبنان و زرع الفتنة السنة و الشيعة و اكد على حرمة دم المسلم على المسلم و أن هذه الأمة أمة واحدة و أن الخلاف بين الأمام علي و بين معاوية بن أبي سفيان هو خلاف سياسي لا مذهبي و من يعتقد بأن هذا الخلاف مذهبي هو ضعيف نفس لا علم له و ذكر أن الشيخ أحمد كفتارو نذر نفسه لوحدة الأمة و ذكر قوله المشهور ” إذا كانت الشيعة هي المقاومة في لبنان فكلنا شيعة و إذا كانت السنة هي المقاومة في فلسطين فكلنا سنة ” و قال أن من باع ولائه لأمريكا إنه غير مسلم (( قالها بالحرف و لا أعرف أن كان يقولها صدقاً أو يقصد بها أن يخرجه من الدين )) دعا الى أن يكون السنة و الشيعة يد واحدة و تأسيس مذهf سنوشيعي أي مذهب مختلط .

الشيخ أحمد راجح يدعو الى التصفيق للدكتور صلاح فهو مباح على مذهب أهل السنة لعدم وجود الدليل

الدكتور حسن كوناكاتا من اليابان (( تحدث بالعربية و لكن تتعب كثيرا و أنت تحاول تتفكيك كلامه )) تحدث عن أن شعب اليابان يريد مساعدة أهل الإسلام على توحيد مذاهبهم لأنه سبيل السلام و أكد على أن الحرب الأهلية في العراق بين السنة و الشيعة هي حرب مدبرة و أن قتل المسلمين بعضهم البعض في العراق أكثر من مقارمة الأحتلال و أن فكرة الهلال الشيعي في منطقة الشرق الأوسط أصبحت واضحة وضوح الشمس و أن قلق اهل السنة على ملكهم يترافق مع فرحهم بفوز المقاومة اللبنانية على حرب إسرائيل و تكلم قائلاً إن هنالك حروب كثيرة بين السنة و الشيعة عبر التاريخ و لكن الحروب بين أهل السنة بين بعضهم أكثر و الحروب بين السنة و الشيعة هي حروب من أجل أهداف سياسية لا عقائدية و ذكر أمثلة من عمدة الكتب عن السنة و الشيعة تحرم دماءهم على بعض و دعا إلى ترك الخلاف بين السنة و الشيعة الى يوم القيامة و الله يحاسبهم على عقائدعم و أكد على ضرورة أنهاء مشكلة سب الصحابة من قبل الشيعة و ان هذه مشكلة كبيرة عند الشيعة .

السيد عبد الله نظام استاذ الحوزة العلمية في دمشق بدأ كلامه بالحمد و الصلاة على سيدنا محمد و آله الطيبين الطاهرين (( مما أزعجني أن الشيعة الموجودين في الندوة رددو الصلاة ” اللهم صلي على محمد و اله محمد ” عند كلام السيد الشيعي و لم يرددو الصلاة عند كلام الشيخ السني بعكس السنة كنا نصلي على سيدنا محمد عندما يذكر اسمه كان من كان الذاكر )) ثم دعا الى فصل السياسية علن الدين و تكلم عن محاولة القوى العالمية الى تغير واقع الشرق الأوسط الحالي الى واقع جديد يهدف الى :
أيجاد واقع مجزء يضمن امن إسرائيل
استغلال خلافات المنطقة من بقاء سيطرة أمريكا فالغني يحتاج الى أمريكا لتحميه و الفقير يحتاج الى امريكا لتطعمه
ايجاد سوق عمل فيها اليد العاملة رخيصة
استغلال طبيعة المنطقة لأنشاء اقتصاد استهلاكي تحت سيطرة امريكا

ثم تكلم أن العراق هو طبخة طبخت في المطبخ الأمريكي و ان تقسيم العراق هدف امريكي و العراق الآن بين طوائفه و مذاهبه اوهن من بيت العنكبوت و الخلافات تزداد و المطلوب هو ان تدخل المنطقة حروب متتالية و الكل هو الخاسر في الأخير و أن المنطقة بحاجة لعلاج من الأزمة الحالية و ذالك بتوعية و تحصين الشعوب ضد الفتنة و التذكير الى أن الخروج من مذهب الى أخر هو ليس خروجأ من الدين و أن الإسلام هو شهادة ان لا إله إلا الله و الأقرار بالقرآن و القبلة قبلة للمسلمين و يجب على المذهبين السنة و الشيعة أن يعترف أحدهما بالأخر و عدم الأسائة إلى المقدسات و أن ننظر الى المستقبل لا نقتتل على الماضي و اكد على نشر ثقافة المقاومة لا ثقافة العري و كشف البطون و هز الأجساد داعياً إلى مقاطعة القنوات الفضائية التي تناقش المذاهب و عدم تهويل الأمور و تضخيمها و أن انتقال المئات من مذهب لأخر لا يضر أي مذهب لأن المئات لا يؤثرون في الملاين و اما عن الفكر التكفيري فأنه غير صحيح و يردي فساد الأمة و أن احتواء السنة للشيعة في حرب لبنان هو أكبر مثال على وحدة المذاهب في سوريا .

الدكتور أحمد راجح أستاذ احاديث الأحكام في كلية الشريعة و داعية إسلامي سني معروف كرر كلمة الشيخ أحمد كفتارو رحمه الله و تكلم عن أن سيدنا محمد عليه الصلاة و السلام و الأمام علي و فاطمة الزهراء و الحسن و الحسين لهم من القدسية عند أهل السنة الكثير و ذكر من كتب أهل السنة من كتب الامام البخاري و الذهبي و ابن عساكر و ابن حجر ما هو في مدح آل بيت رسول الله و تكلم عن أن السنة و الشيعة مذهبان إسلاميان متفقان في كل الأصول الإسلامية و بما أن العقل هو مناط التكليف و هو مختلف بين الناس فأن الاختلاف في الجزئيات هو شي وارد و طبيعي و أن الاراء الأجتهادية هو شي مطروح و قديم بين المذاهب و أن أحترام رأي الأخر واجب و المشكلة تكمن في ان الكثير لا يقرأ افكاره غيره من المذاهب و يصدرون الأحكام من دون علم و تكلم عن لقاءات بينه و بين علماء من الشيعة في لبنان مثل موسى الصدر و في أيران في مدينة قم و قال فل يعتقد الشيعة ما يريدون فل يعتقدو بالأمامة و الرجعة و المهدي و هذا لهم فلنتعايش معاً و لنقارب بين علماء المذاهب و العلماء يقربون بين أتباعهم و اكد أن عنوان التقريب بين المذاهب عنوان لا يصح لأن المذاهب لا تتقارب و أن ما كتبه الأمام الشافعي و الأمام الباقر هو ارث لا يمكن تغيره و تحريفه و بالتنالي لا يمكن تقريبه و بالتالي التقريب هو بين أتباع المذهب لا المذهب بحد ذاته .

ثم تكلم السيد علي الخازم و الشيخ عبد الناصر و هما قدما متأخرين و تكلما بنفس الكلام تقريباً و ثم أعطي المايكرفون للجمهور للأسئلة و كان واضحاً أن لا يراد ان يسأل الجمهور فحصر المايكروفون بين الصفوف الأولى فقط و ثم هرب المايك الى فتاة من طلاب العلوم الشرعية و كانت الطامة فقالت ” كيف لي أن اقرأ بكتب الشيعة و أنا افتتح الكتاب بسب و شتم لصحابة رسول الله و هم قدوتي في ديني و دنياي كيف لي أن أتقارب و أنسى ما يحصل من نهب و سلب و قتل بالعراق ” سحبت الكلمة من الفتاة قبل أن تنهي كلامها و كان التهرب من السؤال واضحا من قبل الدكتور صلاح بتغير الموضوع و انهيت الندوة بالتصفيق و انتهى الكلام .
براي الشخصي كانت الندوة سياسية بحتة لا هدف منها إلا بيان أن السنة و الشيعة في سوريا أخوة كلام الدكتور صلاح لم أعتقد أنه كان سيصدر منه و هو دكتور و مدير مجمع الشيخ أحمد كفتارو اخطأ حين تكلم عن وحدة المذهبين و حين تهرب من كلام الأخت من الطالبات (( يا دكتور لا تجلس و تناقش إذا لم تكن اهلاً للمناقشة و الأجابة على الأسئلة المطروحة )) كلام الدكتور احمد راجح لا غبار عليه و أكد على عدم امكانية وحدة المذهبين و من قال بوحدة الذهبين فهو واهم و أن الحل هو التعايش لا الوحدة .

اليوم ستعرض الندوة على قناة الجزيرة مباشر لمن أردا مشاهدتها .
و أحببت ان أنوه عن موضوع كتب في مدونة صدفات بعنوان هل يجوز تكفير أصحاب المذاهب لمجرد مخالفتهم في المذهب؟

لماذا هناك شيعه و سنه لماذا لماذا نقتل بعظنا البعض يا اهل الاسلام لماذا لماذا انا اعترف اني مش سني و لا شيعي انا مسلم و بس مسلم مسلم فهمتم و الي بعطرد مايتكل و يطق راسوا بالحيط

مافي سنه ولا شيعه مسلم مسلمه بس اوكي افهموا يا اهل الاسلام

حاولو لا تتقاتلوا بان تكونو شيعه او سنه ليس هناك شيعه او سنه فقط اسلام

صوتو و علقوا الله يجليكم

و اعملوا حمله انه مافي سنه ولا شيعه بس اسلام بس يعني انظروا الى العراق كيف تتفكك من انه هناك سنه و شيعه ما هذه ليس هناك سنه ولا شيعه بس مسلم مسلمه اسلام قران

وعلقوا و هيني حلفتكم

______________________________________________________________________________________________-

الله ايخليكم ردوا فهذا لمصلحت دينكم

هل يجوز تكفير أصحاب المذاهب لمجرد مخالفتهم في المذهب؟

أنا أعارض هذي الجمله وبشدة ( المذهب الشيعي )

وببساطة لأنه لا يستحق بأن يسمى مذهباً

لأن مبتدعه اي الذي نشره هو شخص يهودي

وهم يقدسون علي بن ابي طالب وابنه الحسين والقداسة والعظمة لله وحدة
لا يشاركه فيهما أحد

المذهب الصحيح هو مذهب أهل السنة و الجماعة وليس سواه مذهب

شكرا لك على المرور و على الرأي الطيب